798首先是中國的。798定位是在中國，包含了獨特的中國元素。它不是紐約的Soho，不是法國的左岸，也不是德國的魯爾區，這是中國的的798。因為是中國的，所以是世界的。我們看到在798有各種畫廊，有美國的、法國的、德國的、比利時的，日本的，也有朝鮮的，好像一個文化藝術的聯合國，但是它是中國的，在中國，是具有包容性的，開放的，大度的，實驗性質的藝術特區，中國的文化是一種包容性極強的文化，幾乎任何文化進入到中國的土壤中都能生根發芽，并且是多種文化和諧發展。中華文化的博大精深，其底蘊和厚度是世界獨一無二的，文化藝術上升到一定高度是屬于全人類的，因為是中國的，所以是世界的！“798”是中國的，也是世界的。 　　
     第二個，它是當代的。它的景觀和元素，既有建國初期的中國、建設時期的中國、文革時期的中國，還有改革開放時的中國。人家說到北京來要看三個地方，一個長城，一個故宮，一個798。那么去長城、故宮是看傳統，長城故宮和北京胡同，呈現給人們的是古老的北京，體現的是北京古老的文化，而“798”是一個很時尚，很前衛的地方，工業與藝術并存，歷史與未來同在，它展現的是當代中國文化。到798是看當下的，正在發生的，正在發展的中國。
     第三個，798是藝術的，“798”的定位必須落在藝術上，因為藝術存在，才會形成良性的互動。很多搞設計的人找設計元素的時候，除了到法國巴黎和意大利米蘭尋找啟發，也愿意到“798”來尋找靈感，因為“798”是搞當代藝術的地方。你可以在這里看到最前沿的東西，這里的東西有些前衛地讓人不懂，但是我們不要因為不懂而詆毀，因為它也是一種存在。正是這些前衛的、藝術的東西，使得“798”從來不缺少話題。因為是藝術的，當代藝術的，所以形成了藝術、設計、時尚、傳媒、資本和權力一個良性互動循環圈，也因為藝術，798區別于中關村，區別于其它文化創意產業園區。 　　
     第四個，798還有一個原創在里面。原創的才是“798”的競爭核心力。創造是生命的體現，我們要重視知識產權，要包容原創，不要輕易地否定原創。單純的模仿可能可以短期見到收益，但是沒有知識產權的制造卻受限于產業鏈上下游，競爭力容易失去。原創雖然很辛苦難以短期見效，就像學習一樣到國外留學讀博士看起來比到國外端盤子打工辛苦，但端盤子的工作隨時可以失去而在學習中形成的核心競爭力卻難以被剝奪，難以被替代。798今天是中國當代藝術的展示交易中心，未來會成為世界著名的藝術園區，在這里面展示和交易的是來源于當下中國正在發生的原創的藝術作品，這是中國制造轉向中國創造的過程中不可缺少的存在。這是我個人對798的看法。所以我們談到798，我們是在談一種生活方式，一種生存方式，不管是否在798工作和生活，不管是否懂得藝術，今天的中國人應該知道“798生活方式”。 　　
     798最初的合法性來源于她的自發性和先天性，天時地利人和造就了798，798已成氣候，以798為中心，周邊草場地、環鐵乃至宋莊等等幾平方公里的區域上萬家機構已經形成當代藝術的產業鏈，成為國際級的藝術區是有條件的。但是單靠一兩個機構和少數人是遠遠不夠的，關鍵之關鍵是要大家達成“798共識”。當然這個共識不是由哪個機構哪個人說了算，應該充分發揚藝術民主，讓利益各方充分發表意見，并形成最大公約數。798因此會成為一個文化藝術的特區，在798的這種實驗會有助于國家在應對改革開發三十年后遇到的新的復雜的問題，并形成行之有效的系統性的解決思路和解決方案，這對中國從一個韜光養晦的后發國家轉變成為具有領導地位的大國，為中華價值觀和生活方式向世界傳播以及為中國社會走向成熟成熟社會提供難得的樣本和經驗。 　　
     政府的政策引導，業主的產業運作，機構的可持續發展，藝術家的存在保障，媒體的關愛，各方面熱心人士的支持都不可缺少，能否形成良性的大范圍的“798共同體”，未來798能否完成從中國走向世界的驚人一躍，要取決于她的可持續性與可包容性。